菩萨蛮·杏花含露团香雪
精养灵根气养神，此真之外更无真。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。"
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
菩萨蛮·杏花含露团香雪拼音解释:
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
.xian zi qu dong zhou .xing xing fei lv you .yan xiao you xiong di .shi ye jin cao liu .
yi ri que gui hua biao yu .dai jiao fan su pu wen ming ..
pan sheng ru kong men .zu shi chuan mi ze .tang zi zi tian de .jing yi gong bu pi .
cao mei zhong nan si .hua fei zu wei nian .qiu feng she ci qu .man qie zhu xin pian ..
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
译文及注释
译文
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切(qie)，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐(zuo)在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法(fa)牵引。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想(xiang)振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
牛羊践踏，大片春草变狼籍(ji)，
注释
21、毕：全部，都
⑿《世说新语》：谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
⑺更待：再等；再过。
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
翠绡：翠绿的丝巾。
（70）岩阻：险阻，指形势险要的地方。
赏析
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作(jiu zuo)乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶(lu ye)在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句(dui ju)：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
格律分析
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶(lu ye)在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句(dui ju)：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
格律分析
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
朱仕琇( 近现代 )
收录诗词 (8322) 首
简 介
朱仕琇 （1715—1780）福建建宁人，字斐瞻，号梅崖。干隆十四年进士。任山东夏津知县，以河决，改福建福宁府学教授。辞官后主讲峰书院及本县书院。治学综贯大义，对文章自视甚高，门人鲁九皋称其始宗韩愈，后博采秦汉诸家之长。然才力实不相称，所作多僻字拗句。有《梅崖居士集》。
梦江南·新来好
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
凤凰台次李太白韵
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
留春令·画屏天畔
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
十二月十五夜
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
好事近·叶暗乳鸦啼
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
黄台瓜辞
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
白发添新岁，清吟减旧朋。明朝待晴旭，池上看春冰。"
岸石欹相倚，窗松偃未凋。寻思方一去，岂待使君招。"
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
咏白海棠
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼，云痕翠点满旌旗。
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
采莲子·船动湖光滟滟秋
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
江雪
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
"时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
对雪二首
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
"生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"